神，必为明崇俨得之。既如此，则我欲成大事，必当引其为得力臂助，切切不可错过。

于是再令内侍出宫，暗将明崇俨唤至，便以同门姐弟之礼相见，对面叙坐，较之此前自是更为亲近，犹如家人。

武则天因当时正欲夺权揽政，便不再避忌，开门见山问道：若依贤弟神目所见，则当今太子兴衰天数如何？

明崇俨笑答：太子贤不堪继承大位，英王哲貌类太宗，相王旦命相最贵。

自此之后，天后将明崇俨待若亲人，恩宠远胜其他心腹，既便张易之、张昌宗兄弟，男宠薛怀义、沈南蓼之流，也望尘莫及。

此后凡假借鬼神之言，皇帝与天后更是言听计从。

常言道暗室欺心，神目如电。那明崇俨只仗着学过一些摩尼教及骊山派道术，便即泄漏天机，提前透给武则天，却不知已干天怒，触犯道家之祖。

这一日在骊山之巅，骊山老母红拂师太正与鬼谷门前任掌门徐懋功谈经论道。

徐懋功忽觉心血来潮，掐指一算，便知究竟，于是怒气浮面。

红拂女见其面色有异，但止经问道：贤契算出何事？

徐懋功道：只因陈硕真逆徒明崇俨，泄漏武后将为天子玄机，致使武则天野心高炽，有恃无恐。则太子李贤及太宗子孙，就此皆遭大祸，将要死无噍类矣！

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红拂女闻言大怒，惹动胸中无名之火，撩拨三千尘念，回首唤过身侧一个女弟子，浑身红衣，仿佛自己当年少女时模样装扮，嘱道：你便今日下山，到至东都洛阳，找到那逆徒明崇俨，取他性命。完事之后疾速回山，不可耽搁，亦不可留下任何痕迹。

红衣少女应声称是，对师父骊山老母及师兄徐懋功各施一礼，退身出室，又一挫步，已飞跃过高墙，瞬息不见。

徐懋功赞道：好轻功！亏得师母怎生调教出来。未知这位小师妹，姓字名谁？

红拂女笑道：此为公孙霓裳，雕虫小技，难入贤契法眼。其还有一妹，名唤公孙紫衣，轻身功夫倒比其姊强些，已练到踏雪无痕，白昼无踪。只是剑术还欠火候，不如其姊。霓裳通常下山行事，不以本名示人，只曰公孙大娘；于是其妹紫衣，便唤作公孙二娘。

言犹未了，只见老母身后已转过一位紫衫少女，约有十四五岁年纪，眉目如画，煞是调皮可爱。向徐懋功施礼道：老师兄万福！

徐懋功不敢轻觑，急起身还礼道：小师妹贵体金安。

公孙紫衣咯地一笑，扮个鬼脸，早已退到老母身后，速度之快，目不及瞬。

老母轻嗔道：白活了三十余岁年纪，越大越没规矩。师兄便是师兄，又有甚么老师兄，小师兄的？

公孙紫衣轻声答一句：师父教训得是。

又吐一下舌头，便不再吭声。徐懋功闻位公孙二娘已有三十余岁年纪，不由暗暗吃惊道：人道骊山派驻颜养生之术天下独步，若非亲眼所见，如何敢信竟神奇如斯！

画外音：世人所知公孙大娘，皆因通过诗圣杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》，而无人知其名谓公孙霓裳，且是骊山老母门下得意弟子。公孙大娘乃是郾城北街（河南漯河）人，唐开元时第一剑客，因善舞剑器闻名，更兼舞姿惊动天下。其在长安街市献艺之时，每每观者如山；若应邀到宫廷表演，剑术又无人能比。因自创剑器舞，又请宫廷乐师配以节律，便在大明宫内风靡一时。《西河剑器》及《剑器浑脱》两曲，尤其名扬宇内，并被波斯胡人传入西域；以至如今新疆维族及藏蒙等族少女，亦多擅此道，名谓胡旋之舞。

据唐代传奇及后世各种野史记述，公孙大娘虽剑术无双，舞绝天下，然而世事如同浮云，以公孙娘子盛唐第一技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞