下，于是以进为退，派参军祖珽持书前往叫城，说与韦孝宽道：将军孤城据守半年有余，古之名将少有能为此者，已尽忠于西魏皇帝。今四方并无救兵，文帝及宇文泰坐视不理，公何固执如此？不如早早投降，救此满城军民。

韦孝宽冷笑不止，回书答道：尔等兵众粮少，远途奔袭，利于速战；我城池严固，兵食有余，利于持久。此乃袁、曹当年官渡再现，攻守之势明矣。攻者自劳，守者常逸。我不恐城陷民倾，惟忧公等三军将无归路也。韦孝宽乃关西男儿，绝不做投降将军！

祖珽告辞出城，在马上回顾仰首，对城上守军大喊道：奉大丞相高公令！城中人凡有斩韦孝宽之首者，拜太尉，封开国公，赏帛万匹！

喊罢，援弓发矢，将赏格射入城内。

韦孝宽令军士拣拾其书，在赏格背面写一行字：能斩高欢者，也按此赏。

射还城外。祖珽只得还报，高欢长叹无语。时因瘟疫爆发，东军战死病亡者已达七万，高欢命皆埋大坑之内，亲为设祭，传令班师晋阳。

文帝元宝炬闻东军败退，派殿中尚书长孙绍远、左丞王悦前去慰问玉壁将士，并晋升韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司，封建忠郡公爵，以奖固守玉壁之功。

画外音：纵观二次玉壁之战，无论高欢所用攻城战术，或是韦孝宽所使守城器械，可谓金、木、水、火、土五行俱全，乃古来战争中无所不用其极者，亦为史上一次战役所涉及战术内涵最为丰富齐全者也。至此想必列位看官已经猜出，韦孝宽与高欢实乃俱是匠门传人，诸葛武侯孔明三弟诸葛均之再传门徒巨子。不过韦孝宽乃得当年陈仓太守郝昭真传，高欢未得诸葛均精髓，故此终于棋差一招，以致满盘皆输。

东魏大军撤退，军中忽起讹传，说主帅高欢被韦孝宽一箭射中，其命已绝。

原来是西魏军队在后一直追击，一面到处散布此谣。东魏军闻此传言，不由人心惶惶，将至崩溃。高欢为稳定军心，只得扶病而起，出辇乘马，与将士见面。

只见众人士气低落，无精打采，失败情绪笼罩全军。高欢为激励军士情绪，便叫过大将斛律金，使其作《敕勒歌》，教给众军传唱。其歌曰：

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

军中大半乃是鲜卑族将士，闻而传唱，壮志复苏，军心复振。此曲描绘北国草原辽阔无垠、气势恢宏之游牧族壮景，借玉壁之战得录官书，流传千古，以至于今。

老将军斛律金年过六旬，两鬓斑白，立于高阜之处，以鲜卑语反复吟唱，苍劲悲壮、慷慨激昂，三军将士无不动容，豪迈之情顿起。

高欢更是热泪盈眶，立马于高阜，用鲜卑语又和唱数十遍。由是军心复聚，大军终至严装整阵回归晋阳，西军不敢穷追而回。

西元五四四年，龙兴太平俚族人李贲自称越帝，改元天德，立国号万春，定都龙编。

画外音：据越南史籍《大越史记全书》之说，“万春”意为“春望社稷至万世”。此乃越南历史上首个真正政权，“李南帝”名称亦因此而起。

次年五月，梁武帝萧衍以交州刺史杨瞟为将，交州司马陈霸先、定州刺史萧勃为副，率军前往平定李贲。三将领命前往，先后在朱鸢县及苏历河口击败李贲所部主力。

李贲退守嘉宁城，梁军遂后包围，次年正月攻陷。李贲逃奔屈獠洞蛮族，率二万人屯驻典澈湖制造船舰，预备反击梁军。

陈霸先趁夜晚江水涨入湖中，率军发起进攻，李贲部众溃败。

字幕：陈霸先字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人，汉太丘长陈寔之后。

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西元五四五年，西魏武定三年。丞相