无叶，朵似牡丹，暗红深邃，花叶四周长着细如软针的花尖儿，中心是蜿蜒地宫般的纹理，仔细看花心纹理会让人有种深陷其中的眩晕感，犹如堕入地狱，又如同去到彼岸，而这花一旦感受到四周有灵魂靠近，便会放出花粉制造幻境，吸引灵魂向它靠近，最终让灵魂落在花朵之上，被它逐渐吮吸掉魂力。

“原来这才是彼岸花呀，长见识了。”看完关于彼岸花的介绍张嫌感叹道。

在看过各种材料的介绍之后，张嫌开始思考他该如何得到这种东西，之前按照女娲残魂所言，像那魂晶石和兰陵魂草在源天魂玉的空间之中就有不少，只是一旦让女娲残魂强行开启源天魂玉之后，女娲残魂很可能就会因为源天魂力的耗尽再次陷入长久的休眠，这是张嫌不愿意看到的，不过如今的女娲残魂也因为要保留魂力而减少了活动，其实和休眠无异，到底该不该让女娲残魂用尽魂力撕开魂玉空间给自己找些辅助修炼魂力的材料出来，张嫌陷入到了难以取舍的境地。

思考了片刻，张嫌终究还是决定不过早动用女娲残魂的最后源天魂力，他想要先去寻找一些常见的蕴含魂力的材料，像那些除尸草、丁香花等之类的材料在这世间都是些平常之物。

根据书里的介绍，除尸草是一种杂草，常生活在路旁、石牙边、坟冢背阴侧，根直立铺散，茎多分支，叶呈回羽状分散，待到吸收魂尘至满盈之时，草叶枝头生出花簇，花呈细管状，粉白色花身顶端长有暗紫鸡冠状花头

，看起来十分幽异，它可以吸收魂尘，也可以吸收亡魂身上散发出来的魂力，最终将这些魂尘凝聚到自己的根茎之中得以保存，而需要吸收其中魂力的时候，只需要断其花根便可将藏于根茎之内的魂力引出。

看着这些介绍，张嫌脑海中浮现起了这种除尸草的形象，他将这种形象和自己所知道的花草相互匹对，最后想起了一种符合这种描述的草本植物，那就是一种随处可见的杂草，烟堇。

“这除尸草应该就是烟堇吧，虽然名字叫法不一样，但是从描述来看确实同一种东西，这《魂之彼者》应该不是现代的书籍，不然会配张实物图在上面才更能清晰描绘一个东西的样貌。”张嫌猜测着。

既然判断出除尸草为何物了，张嫌便继续看下去，除尸草之后是丁香花，丁香花虽然名贵但是在世间却也极其常见，因为其洁净高贵的外形，现代人更喜欢将之被称作为天国之花，而在《魂之彼者》这本书中却没有提到它的“天国”属性，而是引用了一些古来素有各种喻丁香的诗句来对此花进行说明，杜甫的“丁香体柔弱，乱结枝犹垫”，李商隐的“芭蕉不解丁香结，同向春风各自愁”，古人以结喻丁香，实际上是以丁香的盘综错杂的枝结来比喻解不开的思绪和仇怨，而判断丁香之中所蕴含的魂力是多是少，便是依靠有多少丁香结来算的。

丁香可以吸附魂尘，亦可吸食初魂和散落在天地间的散魂碎魄，之后会将吸收来的魂力积淀在自己繁盛的枝杈之中，而从初魂和碎魂散魄之中吸收到的那些灵识以及灵识碎片便会带着生前的各种欲念在丁香的长枝中胡乱作祟，丁香的枝节因为受到了这些欲念怨气的影响，需要让这些欲念怨气在枝丫中释放出来，最终使丁香的枝杈形成了盘桓难解的枝结，从而便有了丁香结的说法。

丁香结越多，说明此株丁香吸收的初魂散魄就越多，丁香的枝杈越交错纵横，说明丁香累积下来的魂力就越足，而要想吸收其中的魂力，就需要捋清楚丁香枝杈的盘结，找到距离丁香花根最近的那一个盘结，在其上划开一个小孔，大量精纯的魂力便可涌泄出来。

丁香花的介绍之后，不再是植物类的聚魂材料了，而是在介绍一只腐生类的聚魂生物，名为丁足食腐虫，节支百足，足为锯齿丁头，似小蜈蚣，体色褐黄，背生多目，暗淡无光，喜好