‘神’，然后远离这个镇子，才有可能阻止它的蔓延，可是于此同时，孩子的父母就算逃天涯海角，也会有悲伤的命运，但具体是怎么样悲惨的命运，刘二爷并没有详细的说明。

第四，就是告诉刘卫军怎么守护这个镇子，他在信中说其实神的能力因为某种制约，也不是人们想象的那么强大，如果可以的话，完全可以由一群人来集中承受‘毒性’，也就是说准备放弃信仰逃离的人，可以留下其中一个，来承受一家人的‘毒’，保证孩子的成长，也保证离开亲人不发生悲惨的命运。他在信中告诉刘卫军在林建国曾经住过的窝棚里那个大炕底下，埋葬着一尊有着‘神力’的神像，刘卫军可以通过特殊的方式像它祈求，而得这种转移的能力，但与此同时刘卫军得付出代价，就是每做一件与神意志相违背的事情，刘卫军就会遭受一种折磨。

这就是刘二爷信里所有的内容了，了这封信，这个镇子上的迷基上就可以迎刃而解了，可是这也太可怕了。

说白了，我更可以理解为这个镇子的人在不知不觉当中中了某一种术，可以理解为诅咒术，也可以理解为禁术‘剥夺转移术’的结合，在这个镇子上，如果有不愿意放弃亲人还有良知的人，必须选择离开，否则这种祸害就要蔓延下一代。

但离开的人，在一双无形之眼的监视中，所以只要稍许提起镇子上的事情，就会被死得异常凄惨。

接着，那种完全自私，想得悠长岁月而且无病无痛的人，则必须献祭自己的下一代，或者献祭一些别的什么，送入那个圣村，来换取自己的得。

后，就是惨的一批人，为了保证离开的亲人得平静的生活，选择一个人承担加诸在亲人身上的术就是我见的刘老爷子这一批人，他们留在这个镇子，的确就是为了某一种守护！

这个镇子的情况简单的来说，就是如此。

人性在经过初的诱惑疯狂后，终于还是呈现几级的状态被分离了出来，有伟大的，甘愿为自己的亲人牺牲奉献一切的，有保有良知的，不会为了自己的，去牺牲自己重要的人，但也有堕落的，眼中只有自私这种劣根性的。

我那个时候怕刘老爷子他们心冷，原来他们早已经经历了这种人性的分离，也为了守护不能心冷，只能坚持！

因为他们似是被压迫在镇子上低层的一部分人，但是他们却是整个镇子当中，站在人性高阶级的一群人，因为这种闪光的灵魂，他们不仅为了自己的亲人守护，还一次又一次的阻止献祭，这就是光明，这个连阳光都变得模糊的镇子，没有散去的光明。

轻轻的叠好信，我的心久久的不能平静，有的人见一些黑暗，就会彻底的否定一切，而有的人却会因为见一些光明，就一直抱着希望坚信美好。

怎么样的活着，怎么样的态度，只取决于自己的一颗心，生命不是享受着来逃避死亡，而是锤炼着来得升华，可惜能明白的人太少。

收起杂乱的思绪，我又点上了一根烟，诱惑让人性剥离这是表现，而作为专业的人士，我必须质，其实这样的事情说起来太匪夷所思，可是从术法的角度来说，却并不是完全没有可能。

就比如说，血脉五代会因为一个人中术，而被牵连，这样的术法就是命字脉和山字脉顶级术法的结合，为什么是血脉五代，那是因为同一血脉之人，命格中必有相同之处，用遗传学也可以说明这个问题，那就好比相似的容貌，性格中的优点与缺点。

如果用逆天的推算之术，推出五代相连之人命格之中的相同之处，那么就可以沿着这条线用山字脉顶级的诅咒术一同诅咒这些人，或者剥夺这些人的某些东西。

来道术就源于巫术，顶级的道术往往就是大型的巫术。

道家人不轻易与人说自己的命格，就是害怕在无声无息之间被人借命，转祸，借运，借福