，意思是要臣“诏”（告诉）君。齐桓公并没有以“君”为是，而是把“诏”字放在上下君臣平等的位置。

但是，自秦始皇宣告“命为‘制’，令为‘诏’”之后，“诏”的语权就变成皇帝的专利了。“罪己”，就是帝王责怪、自省自己的“口谕”，与“诏”字并用，就成了诏告天下的一种文书。

汉明帝永平八年（公元65年）冬十月，日有食之。诏曰”…永思厥咎，在予一人。群司勉修职事，极言无讳。”于是在位者皆上封事，直言得失。帝览章，深自引咎，乃以所上颁示百官，诏曰“群僚所言，皆朕之过。人冤不能理，吏黠不能禁；而轻用人力，缮修宫宇，出入无节，喜怒过差……永览前戒，悚然兢惧。”

这些内容，她之前都只是一些从书本知道的知识。

但如今，罪己诏真实的出现在自己的眼前了。

不过随后，苏雪烟也想起来，这也是应该的。

古代人对很多事情都不理解，那么没有办法之下，又能怎么办呢？

只好归咎于上天，归咎于这王朝的主人，也就是皇帝。

肯定是皇帝私德不修，所以上天降下警示。

这是古人对于天命的一种畏惧，一种开解。

“那么，二哥哥，你想让我做什么呢？”苏雪烟问道。

苏雪烟可不会觉得，苏文庆是随便的过来的，就是为了来告诉自己，皇帝下罪己诏了!

对于这群读书人来说，治理国家，让这个国家的人们过的更好，是他们的本分。

但这也是他们这些男人的本分，不是女人的。

平常时候，若是碰巧的时候，苏文庆是不会避讳苏雪烟的。

而且，还可以从苏雪烟这里，得到一些建议之类的。

但，苏文庆不会刻意的过来，不会刻意的告诉苏雪烟一些事情。

那么，苏文庆肯定是有所求才是！

苏文庆当然知道自己这个七妹妹，心思玲珑。

这闻弦歌而知雅意，都是很正常的。

善解人意，而且能力不错，知识也很渊博，这就是他家的七妹妹。

苏文庆从来不觉得，女子无才便是德，也不觉得自己的七妹妹就该藏拙，该留在后院，什么也别做。

有能力，就该表现出来。

至于世人的评价什么的，苏文庆一点都不在乎。

如果外人因为七妹妹的优秀而诟病，那也是外人的部队。

“我记得，七妹妹也是看过医书的，而且，曾经弄出了药膳的？”

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